偶像轉生計劃 Idoruru 導覽影片
1956年唐納德．霍頓（Horton Donald）與理查德．沃爾（Richard Wohl）在精神病學文獻《大眾傳播和準社會交往：對遠距離親密行為的考察》（Mass communication and para-social interaction: Observations on intimacy at a distance）提出擬社會互動（Parasocial Interaction／PSI）。
不僅近70年前的霍頓與沃爾發現電媒體帶來人際關係的轉變，在1960年代提出「媒介即訊息」的麥克魯漢（McLuhan, 1911~1980）觀察迅速發展的科技，預言了愈發蓬勃發展的媒介將改變了人類的一切。
藝術家訪談是否可以是一件藝術品？
藝術家楊家芸訪談
2025，智慧型手機、串流，02'20"
藝術家陳律佑訪談
2025，智慧型手機、串流，02'20"
藝術家呂文婷訪談
2025，智慧型手機、串流，02'20"
此系列錄像於展覽出鏡的三位藝術家，實際上是由其他藝術家扮演，該系列模仿媒體於採訪時模組化的畫面：受訪者、其創作時的姿態、狀態、口述與剪輯技術，播放設備設置於該藝術家作品旁介紹該作品與藝術家的自述，然而拍攝的內容是真實的，演員藝術家飾演展覽藝術家於錄像中闡述展覽藝術家的創作論述，同時拍攝演員藝術家真實的創作狀態。
當代機構透過串流媒體塑造大眾對藝術家的想像，建立「藝術家應該如何被社會期待」以及「如何學習成為一位被社會期待的藝術家」的雙向結構。
偶像轉生計畫 Idoruru聯展開幕座談會
2025，以藝術家／演員身分於開幕座談會交流的過程、雙頻道，10'00"
開幕座談是多數藝術家公開展示其成果的展演方式，該活動補足了藝術品背後的始作俑者－藝術家的現身，同時也滿足了觀眾慾望，確認藝術品與藝術家之間的創造證據，與機構認定好的當代藝術與藝術家的個人關係產生矛盾。而導覽解說切入藝術品與藝術家的關係，隨著機構派遣導覽員進行作品導覽，導覽員對該藝術品的理解透過轉換口述的方式改變觀眾對藝術品的觀看方式，似乎此時的藝術家是該導覽員而非原藝術家。
開幕座談的形式讓觀眾是否將會投射座談會上的藝術家，就是社會要求藝術家應成為的樣子呢？
藝術家楊家芸訪談，2025，智慧型手機、串流，02'20"
藝術家陳律佑訪談，2025，智慧型手機、串流，02'20"
藝術家呂文婷訪談，2025，智慧型手機、串流，02'20"
偶像轉生計畫 Idoruru聯展開幕座談會，2025，以藝術家／演員身分於開幕座談會交流的過程、雙頻道，10'00"